从此天高任鸟飞

悲伤之后是反思，这篇文章转载自牛博网“都是骗银地”的博客：http://www.bullog.cn/blogs/huajiadi/archives/138124.aspx

这次地震捐赠的行动中，媒体指责大陆富豪的捐款不够慷慨，是呀，身价几百亿美金的同学怎么只捐小小的一千万人民币呢？“我呸，为富不仁的东西！”，“富人本来就贪婪，没一个好东西，我再呸！”“有钱包二奶，没钱赈灾，什么东西？！呸呸呸！”别别别，别着急呸，您先省点儿口水。先问问自己，地震这么千载难逢的收买潜力回报无穷的社会效益的机会，那些赚钱赚成了精的大师们怎么可能白白错过？没道理啊，对不对？对那些富豪而言，一来他们比我们更懂钱的价值，二来由于钱太多，多出来的钱与社会名望等其他奢侈品相比“边际价值”在降低，所谓“千金易得，一佳名难求”，但这种千载难逢的时候为什么仍然不出大手笔购买“名望”呢？其中必有道理。怎么回事儿尼？

忘了今天在那里看到的留言，某网友去中行给牛博捐款，本来只打算捐1000元，可听说捐款不收手续费，立刻就多捐了100元。这则小事蕴含这次要讲的全部经济学道理。

假设某一天，我的“骗银集团”赚了大钱，又不幸遇到了自然灾害，自然免不了有媒体政府跑来要捐款，于是小蜜跑来问：

“骗总呀，您打算捐多少啊？”

“捐给谁啊？”

“红十字会呀，大家都统一捐红十字会，到时候有媒体报道的呢。”

“妈的，一帮骗子，老子一个子儿都没有！”

“酱紫啊。。。恐怕不太合适吧，就算担心他们吃人不吐骨头，这媒体众目睽睽之下，您不表示表示，以后江湖传言恐对您不利的呀，也会对咱公司新项目‘行骗天下’未来的市场前景不利的呀。”

“恩。。。有道理。那你说摆个POSE最低多少钱就够了？”

“我看，恐怕没有250万下不来。”

“好，那就捐250万，记住，不能再多了啊！”

慈善和捐款都是直接的经济行为，要受经济规律支配。在美国，慈善捐款可以免税。正常而言，富人们面临的收入税率很高，比方说50%吧，那如果我多挣一块，不做慈善而最后拿到自己手里的只有五毛，而作慈善，这一块就是一块，那是说慈善与其他消费相比更加“物有所值”，自然，慈善活动频繁。再比如，开个慈善晚会曝曝光，给草民们欣赏羡慕一下，捐个楼上面写个名字什么的，都会增加慈善活动给慈善家们带来的价值，所以应该而且必须鼓励这些活动。吸引捐款和招商引资没有任何不同，都要讲策略。美国所有有钱的大学在吸引社会捐赠方面都有专业的团队，策略是一套完整的系统，从传媒到心理，全方位的渗透。

既然是经济行为，自然要衡量个成本收益。就算您爱心爆棚雷锋附体，山洪大爆发的时候您也不会独自跳进去以血肉之躯抵挡洪水，虽然从道理上讲，你确实可能在千万分之一的水平上抵挡了一些洪水。捐款也是这样，如果您知道您捐献的一块钱最终到达灾民手里的不足一毛，那相当于给您的爱心打了个一折，所以即使您是巨富，面对打一折这么惨烈的克扣，恐怕也要裹足不前吧。

当然，这只是个比方。红会是不是真的能做到“打一折”这么“狠毒”，是个无法求证的问题。面对一个有如黑洞伸手不见人民币的机构，我们只能猜测这黑洞到底有多黑。但名流富翁们掌握的相关资讯一般要比我们草民多得多，一来他们江湖阅历更为丰富判断更为精准，二来消息来源广泛，也许没有广泛到听说牛博网很牛逼，但肯定广泛到了听说红会很猫腻；三来动辄与慈善事业打交道，被宰的次数多了自然就学乖了。姚明作为红透了天的名人，肯定有专业的团队为其理财。在这种情况下，难道他不知道自己给美国飓风捐的多而给中国地震捐的少这事儿肯定会给他带来非议么？难道他不知道他在NBA的“根”在中国么？为何还这么做？同学们，您看姚明像“傻大个”么？反正我觉得他肯定比我聪明多了。美国红会不是没有腐败，我听说过加州红会的腐败，读过飓风赈灾中有因为贪污被逮捕的红会官员的相关新闻报道，但这种腐败是处在各种监督之下的。而中国的红会是完完全全谜一样庞大的生物，面对它，恐怕连小巨人这样真的“丈二金刚”也是“摸不着头脑”吧。

名流富翁们挣钱也不是靠刮大风逮的，一般来说，他们要比我们更懂得更珍惜钱的价值，因为不懂得珍惜钱的人是赚不了大钱的。没错，捐款时大家各尽其力，没人说您的一百块就比别人的一百万其中的爱心更少。但是，一百块终究是一百块，一百万终究是一百万，一百块可以供您一个多星期口粮，但一百万可以永久改变很多人的生活，那是一笔巨款！牛博多少网友？现在也才刚刚捐到了这个数。能捐一百万的同学一定比我更知道一百万的价值，所以使用的更小心谨慎一些是无可非议的。

慈善活动是经济活动，如果中间环节损耗太多，那这活动注定无法活跃起来。既然没理由相信没证据表明中国富豪比外国富豪在基因上就更吝啬，那么缺乏“慈善传统”只能是因为这“慈善生意”的市场条件实在太差了----民政部红十字会几乎垄断了这市场，效率低下黑咕隆咚，当然少光顾为妙。（如果我的猜测没错，就算成龙李连杰等人的私人基金，除非是设在海外，如设在大陆，必然会与民政部红会等大头目有千丝万缕的联系，他们也必然要分一杯羹）

引入了竞争便会不同。98年洪水之后，我便发誓再不捐款，最近两次破例，因为牛博捐了两次钱。不是说牛博使用钱的方式就完全有效没有损耗，而是这损耗可见，可承受。我捐一块，在牛博可能因为专业知识不足经验有限而损耗三毛（不是说被老罗贪污了三毛，而是因为本来可以发挥一块的价值，由于经验不足只发挥了七毛），但捐给红会我完全不知道会损耗几毛，以政府机构一贯树立的声誉看，我估计这损耗在八毛以上。

有竞争之后，会迫使各组织各出招数来吸引赈灾资源。尽管您爱心无限，但能力和资源永远有限，所以这赈灾资源的有效使用需要引入竞争机制。当然，像所有的垄断者一样，红会恨不得把所有的竞争者一巴掌都拍死，所以，牛博这种在红会面前连“小天牛”都算不上的组织在捐款之初就很有先见之明战战兢兢的指出：“万一不幸被拍，我们立刻缴钱投降。”（老罗他们尽管唉声叹气忧心忡忡，但还是干了，要不咋叫“牛博”呢？）

当然了，红会有几十亿，就算真的损耗了八毛，也还剩十几亿，那也比牛博一百多万的小毛钱管用多了。但对我个人而言，我只有能力出几百刀，给牛博，损失一些，还剩不少；给红会，我害怕连根儿毛都看不见。所以，有了竞争，我觉得“慈善”这事儿价格相宜，便多买些；如果只剩红会，对不起，我一毛钱都不会捐。宁愿下次回国直飞四川，随便找俩孩子塞点儿钱实在。

结论：富豪们平时给腐败政府的捐赠就不少了，没道理地震来了又要捐啊？！捐款本是慈善活动，大家双赢，你得实惠我得声望，你好我也好；可在当前的情况下，我更愿意把捐款数额看成是强加给名人们头上的“名望税”，征走了之后用在哪里就不知道了。既然是“税”，当然要尽量合法避之，所以看起来不够慷慨也就再正常不过了。

很巧合，很久以前，我写过一篇家乐福已然中国化的文章，现在家乐福又成了法国的象征，沧海桑田啊。 

     最近抵制家乐福算是最为热门的话题了，不同的人有不同的看法，可谓泾渭分明。有不同的看法毕竟是一件很好的事情，毕竟我们太多的时候只能表述一种观点。
     然而很遗憾的是，双方都希望将自己的论点强加于对方。要求抵制的人看起来更为激进一些，网上到处留下了关于生殖器的话题；而反对抵制的一方似乎更为看重自己的身份，但也极尽讽刺挖苦之言。在人数上，似乎前者更占优势；在社会影响力方面，后者明显见优。
     这是很有意思的事情，假设要给声称抵制家乐福的人法国国籍，我想很少有人能够抵抗得住诱惑：爱国就是让你再选择一次的时候，依然选择出生在中国，大家扪心自问，做得到的有几个。然而，并不是说抵制是愚蠢人做的事情，至少对于广大的中国民族企业来说，这是一次机会。超市为什么不大举爱国旗帜而促销呢；家乐福榨取巨大利润的许多薄利多销的制造业企业在巨大的压力面前可以争取产业的升级，一次抵制往往能带来巨大的商机：至少非常可乐很好地利用了抵制美货的民族热潮。
     更为明显的，从这种意见的分歧可以看出中国的民主有很长的路要走。记得很久以前，在美国参议院还是众议院关于中国汇率问题的听证会上格林斯潘说了一通中国的好话，但是有一位议员说了句：“但是每个人都有保持自己观点的权利”，格林斯潘还想说什么，但是很快无奈地点了点头，不再陈述。其实我乐于看到这样一种情景，给每个人独立思考，保有观点的权利，不要动不动就提“封杀”，我们的政府不断在前进了，我们的人民不要把她拉回来。

     现在看起电影来，第一个感觉就是看不懂：小时候看的电影多简单，好人长得或英俊或漂亮，特务则一脸猥琐，结局都是可以想象得到的。不知道从什么时候开始，导演以忽悠群众为乐，以观众看不懂为成功的标志：以背离人民为荣哪。

     前几天看《太阳照常升起》，我算是真正认识到了自己的没文化，看完以后总觉得主旋律是世俗力量毁掉了爱情，可是这么明显的政治因素在里面居然没有被广电总局给毙了？我不得不怀疑自己，和总局领导的认识水平还是差距悬殊啊！

     今天终于把两个多小时的《色，戒》给看完了，总的来说花了李安花了那么多钱，细节处理的很到位，演员演技也很好。我始终不明白的是网上为什么很多人说这部电影歌颂了汉奸。在我看来，汉奸梁朝伟很帅，难道王力宏就长得很差劲吗?而且影片明白无误地通过易先生之口说出了“（汉奸）眼里充满了恐惧”，可见汉奸过着胆战心惊的生活，承受着巨大的心理压力，也不是想做就做的……

     而王力宏为主饰演的青年学生们爱国、激情而又有些幼稚，在汤唯为革命事业献身以后的内疚、蔑视之情显得非常真实，年轻人就应该指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

     最为突兀的倒是女主人公，如果说对邝由爱生恨是由于被忽视和被利用，那么对易先生的由不爱到爱在影片中来的过于突兀，难道一颗六克拉的钻石真的魅力非凡？绝对不是，那就只能归咎于被删情节了。

     最为可赞的是精心设计的细节，我注意到的是各个人物的眼神，恰到好处，不仅是主演，小人物也是如此的精雕细琢。

     关于细节，网上提到的主要疑惑有四点：

1.两次出现大狼狗 
电影有两次将镜头放在大狼狗身上，一次是片头，似乎表面上看到衣冠笔挺，也有可能裹覆着内心里的兽性；另一次则是激烈性爱之后，又出现，则清楚地显现性的本能，人类的天性。
2.杯子上的口红
因为漏掉“贵妇不留口红印”的习性，易先生便知道王佳芝是伪装的。为何没有揭穿他？因为他逐步陷入爱的泥沼，三段的床戏，你可以看出他的爱由浅入深，王佳芝也正好是他喜欢的类型。
3.易先生真的爱王桂芝吗？
一开始他就对王佳芝很有好感，但也感觉到王佳芝对他的情谊，感觉到一种对待的真诚，因此他认为王佳芝有可能会对他下手，但又不完全会下手，他自己也在承担被杀的风险，这就是爱情的危险游戏，很刺激。
4.王桂芝事发之后为何不吃毒药？
已经深陷于情爱流沙的她满怀着亏欠，对于这个存在于她生命转折点的话剧社团体，能不能再见到老易，王佳芝肯定心里有底，即使老易不杀她，汪精卫政府也会杀她的，想死，也得与这群人一起死。

     最后，为了使本文显得更加时尚与接轨，请允许我说一句：谁有完整版的？我要看完整版色*戒！

　　富士康事件进行到现在，终于有了一个中国式的结局：和解。也许两名记者该松口气了，和解是对于他们最好的结局，就其个人来说难以承受如此大的物质成本和时间成本。我原本只是希望这个事件能像当年“孙志刚事件”那样，给中国的改革带来新的希望！
　　虽然，第一财经日报的做法倒也在意料之中：除了方方面面的压力，作为一个商业媒体，广告收入是其生存和发展的支撑之一，而类似于富士康集团这样的资本大鳄显然是不能轻易得罪的，这是其一。其二，官司打下去对当事方都没有什么好处，这是最重要的一点：对于报社，靠着这起官司名扬天下，搏了个社会良知的名号；对于企业，和解总是意味着过错不再追究。尤其是后来的联合声明以及报社声明，事情反倒变成是报社报道不实了……
　　然而，作为媒体，第一财经日报恰恰忘记了他的社会责任。和解是对于当事方最好的结局没有错，但是劳工呢？关心此事的如我之辈呢？最终，在我的印象中，这就像一则娱乐新闻，充满了炒作和滑稽。有句谚语：“聪明的人不被同一块石头绊倒两次”，我们必须承认，大部分人都是聪明的，大部分人今后也将对此事采取漠视的态度。前几天看到一篇文章《假中奖骗局多，真中奖也无人敢领》，类似的，我们对于民工生存状态的漠视将更深一层，而直接原因，则是这起事件。
　　这次事件，赢的是两当事方，输的是全天下!

　　一边写着论文，心里一边在骂，靠，二十多年了，经济学家都在干什么？照搬西方经验中自己可以理解的方法，由领导同志拍脑袋决定方案，脱裤子放屁——多此一举也就罢了，更过分的事造成了更多的问题。

　　还有过分的是自己无能也就罢了，居然把人民群众想出来的办法都揽到自己头上：哪一项改革的成果不是某个地区的老百姓冒着犯法甚至生命危险探索出来的？结果现在放马后炮说二十年来经济的大发展是因为我们伟大的经济学家作出了卓越贡献！不要添乱就不错了——现在不断民营化，谁知道最后会不会就缺陈胜、吴广？

　　随便发发牢骚，正如小圈所说：如果你是一个学生，并且恰好现在满脑子都存储着常微分偏微分线性规划随机过程概率论假设检验以及计量经济学的定理概念公式，你也会和他一样觉得生活总是被彻底的无奈所填充。当然，如果再加上论文的困扰，神经则会更不正常——姑妄听之。